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名稱(chēng):大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家

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脫胎佛像廠家淺釋佛像手印的含義

2021-03-06

脫胎是人們?nèi)粘I钪谐R?jiàn)的一種雕塑,如廣場(chǎng)名人脫胎像、家居脫胎擺件、公園里的各種脫胎動(dòng)物、街邊的脫胎雕塑、城市的脫胎城市標(biāo)志和寺廟里的脫胎佛像等等。廣場(chǎng)名人脫胎像、家居脫胎擺件、公園里的各種脫胎動(dòng)物、街邊的脫胎雕塑、城市的脫胎城市標(biāo)志這類(lèi)的脫胎所要表達(dá)的意義與作用我們都能容易理解,而要理解寺院里的脫胎佛像的各種手勢(shì)就要費(fèi)一翻功夫了,今天,專(zhuān)業(yè)制作脫胎佛像的小編為你淺解寺廟里各種脫胎佛像的手印所包含的寓意。

禪定印

禪定印

一、禪定印

跏趺坐姿,兩手平放于腿上,一掌置于另一掌之上。雙手仰放下腹前,右手置左手上,兩拇指相接,即禪定印。全神貫注之印。這是佛陀入于禪定時(shí)所結(jié)的手印,表現(xiàn)禪定中的佛也都用此印。

無(wú)畏印

無(wú)畏印

二、無(wú)畏印

屈手上舉于胸前,手指自然舒展,手掌向外。這一手印表示了佛為救濟(jì)眾生的大慈心愿即為無(wú)畏印,又作施無(wú)畏印。意為“全然無(wú)懼的人”或是“令人安心,平靜者”。據(jù)說(shuō)能使眾生心安,無(wú)所畏怖,所以稱(chēng)為施無(wú)畏。


與愿印

與愿印

三、與愿印

與愿印又作施愿印,滿(mǎn)愿印,表示佛菩薩能給與眾生愿望滿(mǎn)足,使眾生所祈求之愿都能實(shí)現(xiàn)之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施無(wú)畏印配合。是以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,仰掌舒五指而向下,流注如意寶或甘露水之相也,為寶生如來(lái)地藏菩薩虛空藏菩薩等本誓之標(biāo)幟。

說(shuō)法印

說(shuō)法印

四、說(shuō)法印

以拇指與中指(或食指、無(wú)名指)相捻,其余各指自然舒散。這一手印象征佛說(shuō)法之意,所以稱(chēng)為說(shuō)法印。

降魔印

降魔印

五、降魔印

以右手覆于右膝,指頭觸地,以示降伏魔眾,即為降魔印,又作觸地印。相傳釋迦在修行成道時(shí),有魔王不斷擾亂,阻止釋迦的清修。后來(lái)釋迦即以右手指觸地,令大地為證,于是地神出來(lái)證明釋迦已經(jīng)修成佛道,終于使魔王懼伏。因此此印相稱(chēng)為降魔印。又因以手指觸地,所以又稱(chēng)為觸地印。

智拳印

智拳印

六、智拳印

智拳印即金剛界大日如來(lái)之印契也,方法是右手握左手大拇指置胸前。大日如來(lái),是佛教密宗至高無(wú)上的本尊,是佛教密宗世界的根本佛。在密宗金剛界和胎藏界他有不同姿勢(shì):

期克印

期克印

七、期克印

中指和無(wú)名指彎曲,余三指伸直,拇指壓在彎曲的二指上,即為期克印,是佛教密宗手印的一種。常見(jiàn)的憤怒金剛的手勢(shì)就是期克印,主要的作用是摧壞和降服的意思,同時(shí)也表金剛不二智慧。


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大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專(zhuān)門(mén)承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱(chēng)贊。



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