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清水祖師，又被稱為“麻章上人”，閩南多稱為“烏面祖師”，中國臺灣民間則通稱為“祖師公”。
清水祖師原名叫陳榮祖，法號普足，在宋仁宗慶歷4年正月初6日出生于福建省永春縣小姑鄉(xiāng)。從幼年出家，起初在大云院，后至高泰山，結茅修道，戒律森嚴。
他知道自己獨自學習，沒有師傅，難成大道，便到大靜山拜師明松禪師，3年參學，終于悟道，他返回高泰山前，明松禪師勸誡他要行仁濟世，此后他就遵照師旨，施醫(yī)濟藥，普渡貧病。
神宗元豐六年，清溪(福建省安溪縣)地區(qū)旱災，鄉(xiāng)人聽聞他道行高深，就請他去祈雨。沒多久天降甘霖，雨水充足，解決了該地區(qū)的旱象。鄉(xiāng)民請他長住蓬萊山，特意為他建立精舍供養(yǎng)他?？吹介T前泉水清澈，他將精舍命名為精水巖，他在精水巖修行了19年。
脫胎清水祖師
十九年來，他獨力募化，修橋補路，廣結善緣，當時漳州汀州地區(qū)的人都很崇拜他，經常找他祈福消災。宋徽宗建中靖國九年五月十三日，他一早就交代后事，然后端坐而逝，享年六十五歲。
他生前曾游清溪南部的閬山，曾對人說：“這真的是佛家的圣地，數十年后，我要在此現身！”末高宗紹興四年七月十日，雷火燒山，從早到晚火勢不停，鄉(xiāng)人趕到人跡罕至的石門，見有白菊一叢，姜三把，香爐裊裊生煙，上人或隱或現地端坐在那里，大家立刻在石門現身處為他建洞，名為“清水別巖”，他的弟子楊道并建真空塔為他安置舍利。
地區(qū)人因生前德澤廣被，去世后靈跡顯著，奏報高宗，賜昭應大師封號，孝宗時又賜召應慈濟大師，寧宗時外封昭應慈濟廣惠大師，明景宗時另外封昭應慈濟廣惠善利大師。
當今在臺灣省以清水祖師為中心的寺廟現有90余座，其中臺南縣數量最多，而以臺北萬華的祖師廟香火最興旺。雕鏤最美的則是三峽祖師廟。
妙莊嚴藝術公司專門承接國內外名勝古跡、佛教佛像設計、雕塑、制作生產、安裝工程。公司匯聚了國內優(yōu)秀的雕塑設計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術為依托，以佛教造像藝術為底蘊，結合現代表現手法與藝術審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質相結合，使傳統(tǒng)佛像制作和現代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨特的優(yōu)勢。多年來我們全體員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內外人士的稱贊。
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