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橫三世佛與豎三世佛如何區(qū)分?

2022-03-11

佛教經(jīng)過(guò)幾千年的流傳,在不同的地區(qū),形成了不同的部派。不同的部派間,由單獨(dú)供奉釋迦牟尼佛,變成了許多佛的信仰。比如凈土宗,信奉阿彌陀佛;華嚴(yán)宗,信奉釋迦牟尼佛。在大乘佛教中,一般都會(huì)信仰“橫三世佛”。這里的橫三世佛,指的是東方琉璃世界的如來(lái)藥師佛;西方極樂(lè)世界的如來(lái)阿彌陀佛;中央華嚴(yán)世界(娑婆世界)的如來(lái)釋迦牟尼佛。

也就是說(shuō),橫三世佛,是以空間的定位來(lái)劃分的。在中央華嚴(yán)世界的教主是釋迦牟尼佛,他是這個(gè)世界的教化者,他的兩位脅侍分別是大智文殊菩薩和大行普賢菩薩;他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來(lái)。

東方琉璃世界的教主是藥師佛,他的兩名脅侍菩薩是日光遍照菩薩,代表著佛的行動(dòng);一位是月光遍照菩薩,代表著佛的智慧。兩位脅侍菩薩,共同協(xié)助藥師佛教化眾生,以期讓所有的眾生,離苦得樂(lè)。

三寶佛脫胎佛像

脫胎三寶佛像

西方極樂(lè)世界的教主是阿彌陀佛,他的兩位脅侍菩薩:一位是代表著大勇的大勢(shì)至菩薩;一位是代表著大悲的觀世音菩薩。佛教在流傳過(guò)程中,代表著念佛法門的凈土宗,若是修成了,就會(huì)前往極樂(lè)世界享福。

還有一種“三世佛”,叫做“豎三世佛”,是從時(shí)間上來(lái)劃分的。豎三世佛指的是過(guò)去佛燃燈佛、現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛、未來(lái)佛彌勒佛這三尊。在一般的寺院中,很少有單獨(dú)供奉燃燈佛,一般都與釋迦牟尼佛一起,作為三世佛來(lái)供奉。

根據(jù)釋迦牟尼佛所說(shuō),佛陀過(guò)去世曾為儒童的時(shí)候,就在燃燈佛的門下修行。因?yàn)槿逋曰üB(yǎng)佛,并且為了使燃燈佛的腳不沾染泥濘,便以衣履鋪地,還不夠,就解開(kāi)自己的長(zhǎng)發(fā),鋪在地上,讓燃燈佛經(jīng)過(guò)。由于這一功德,燃燈佛為他授記,告訴他將在未來(lái)成佛,名字就叫釋迦牟尼佛。

燃燈佛為過(guò)去古佛,根據(jù)史料記載,吳越時(shí),吳越王設(shè)千僧齋供養(yǎng),當(dāng)時(shí)的國(guó)師永明延壽大師,就發(fā)現(xiàn)一名大耳和尚來(lái)接受供養(yǎng),當(dāng)時(shí)來(lái)的,有千多名。后來(lái)吳越王問(wèn)永明延壽大師,來(lái)接受供養(yǎng)的人當(dāng)中,有沒(méi)有大德。永明延壽大師就說(shuō):“大耳和尚,就是定光佛再來(lái)?!碑?dāng)人們找到定光佛時(shí),定光佛就說(shuō)了一句“彌陀饒舌”,然后圓寂。后來(lái)人們才知道,原來(lái)永明延壽大師就是阿彌陀佛再來(lái)。定光佛就是人們所知道的燃燈佛。

關(guān)于未來(lái)佛,人們就更熟悉了。只要去過(guò)寺院,有進(jìn)“山門”,就會(huì)看見(jiàn)大殿中供奉著一尊大腹大笑的菩薩,他就是彌勒佛,也就是未來(lái)佛。


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