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名稱:大莊嚴(yán)脫胎佛像生產(chǎn)廠家
電話:15080191688
郵箱:9656186@qq.com
網(wǎng)址:http://ornan.com.cn
地址:福建省莆田市秀嶼區(qū)國(guó)家級(jí)木材加工區(qū)東方大道
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張亞子成為文昌帝君,這與梓潼人祭祀蜀王張育很有關(guān)系。據(jù)史載,張育,四川廣漢郡人,晉太和五年(公元370年)為巡史代兵官。東晉寧康元年(公元373年)冬月,前秦王符堅(jiān)遣徐成、楊安等帶兵5萬(wàn)進(jìn)犯東晉所屬梁、益二州,克梓潼,十二月克成都。符堅(jiān)以楊安為益州牧,鎮(zhèn)成都。寧康二年(公元374年)五月,蜀人張育、楊光舉兵反抗前秦,隨者達(dá)2萬(wàn)之眾。前秦王符堅(jiān)又遣鄧羌等率兵5萬(wàn)入蜀討伐。張育一面向成都進(jìn)軍,一面表請(qǐng)晉廷派兵援助。東晉出兵3萬(wàn)援助張育。但東晉兩路援軍在墊江(今合川)受阻,整個(gè)戰(zhàn)局陷入僵持。張育率眾幾經(jīng)苦戰(zhàn),進(jìn)至成都郊野。六月,張育自稱“蜀王”,改年號(hào)為“黑龍”,并與巴僚首領(lǐng)張重、尹萬(wàn)合兵5萬(wàn)圍攻成都。七月,張育與張重等為爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而互相攻伐。秦將楊安、鄧羌趁機(jī)襲擊張育所部,張育大敗。張育、楊光被迫退守綿竹,并打算向梓潼撤退。八月,鄧羌在涪江西面打敗晉兵。九月楊安在成都南面擊敗張重、尹萬(wàn)。張重戰(zhàn)死,其部眾2.3萬(wàn)人陣亡。同時(shí)鄧羌率兵攻綿竹,斬張育、楊光。梓潼人因感張育不畏強(qiáng)暴,忠勇英烈,于七曲山亞子祠北側(cè)建張育廟,并尊奉他為雷澤龍神。
文昌帝君神像現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍圖
文昌帝君被稱作文昌梓潼帝君,或梓潼神。道家稱梓潼神為文昌神君,道號(hào)六陽(yáng)真君。《歷代神仙通鑒·眷一一》載:“六陽(yáng)真君,廟在九曲之北,玉階七曲,丹桂千株,稱梓潼君焉?!睋?jù)《華陽(yáng)國(guó)志.蜀志》載:梓潼七曲山有“善板祠,一曰惡子祠,民歲上雷抒十枚,歲盡不復(fù)見,云雷取去。”雷抒即雷杵,是傳說中雷神發(fā)霹靂的工具。因此,善板祠又名惡子祠,供奉的是雷神。“惡”通“亞”,人們將惡子又稱為亞子。梓潼神神名亞子,有名無(wú)姓。由于所建張育廟在其側(cè),后人即將張育的姓氏冠于亞子名前。梓潼神就演變成了張亞子。并稱張亞子仕晉戰(zhàn)歿?!睹魇贰ざY志》載:“神姓張亞子,居七曲山,仕晉戰(zhàn)死,人立為廟,唐宋屢封至英顯王,道家謂帝命梓潼神掌文昌府事及人間祿籍,故元加號(hào)為帝君,而天下學(xué)校亦有祠祀者?!睂?shí)為《晉書》所載張育之事。在佛門有生死輪回之說,稱梓潼神系文殊弟子,佛門之梓潼帝君?!锻鹞嗑帯吩疲麂劬砥呤腥?,先后轉(zhuǎn)世十七次。初為黃帝子,名揮。張育即為其投胎轉(zhuǎn)世。
莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。
是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111